Дореволюционный Касимов отличался своей, прямо скажем, фееричной красотой: обилие православных храмов, купеческих особняков; летом он утопал в зелени и радовал глаз разнообразием зданий, многие из которых до наших дней попросту не сохранились. Особенно восхитительно город выглядел со стороны реки: спускающиеся к реке террасы, сосновая большая роща с сетевязальной фабрикой, а по всему берегу – красивые здания аристократов-«бережан» – касимовских купцов, с колоннадами, башенками, мезонинами и прочими украшениями.

Протоиерей Анатолий Правдолюбов, вспоминая свой православный Касимов, так описывал картину, открывшуюся ему с галереи пассажирского парохода: «Особенно же его [Касимов] красили ровно распределенные по береговому четырехкилометровому излучистому протяжению церковные здания, которые венчал собой высокий полуготического стиля собор… Словно шоколадная конфетка: была она очень аккуратно сложена из темно-красного кирпича с белокаменной отделкой. Колокольня у нее, как и у собора, была довольно узкой и остроконечной, крытой белым серебристым железом. Это Казанская. Рядом с ней стояла церковь Параскевы Пятницы – белая с большим шпилем. Двигая взором вправо, можно было видеть стоящую на горе нашу церковь – Троицкую. Архитектура у нее редкая. Широкая восьмипролетная колокольня глядит на реку, как, впрочем, почти все церкви…Дальше, почти на равном расстоянии, располагались Никола – беленькая со шпилем и синей главкой, Пятница, чем-то напоминавшая Киево-Печерские или Псково-Печерские главы-крыши, но заканчивавшаяся тоже высоким шпилем и главкой, и уже описанная мною церковь Казанского монастыря. Там же виднелись близко стоящие друг от друга остроконечные колокольни и церковь Успения – прямая с колоннами по углам, обрамляющими каждый пролет… А потом на более почтительном друг от друга расстояниях, – церковь Георгия Победоносца и Илии Пророка, обе со шпилями…»